2015年4月13日，农历仲秋两十五日，是宋晨曹洞宗净果法成禅师圆寂纪念日。法成禅师(1071～1128)，号荣木，俗姓潘，秀州(浙江)嘉兴人，十七岁降收为沙弥，参云门宗慧林宗本法嗣守一法真，受具脚戒。问安心之法，参究乏年。
后到处游圆，历参庐山子英、东林常总、真净克文、断念悟新、年夜年夜沩慕哲、云盖智本、夹山自龄诸位名德。年三十三，又来到随州(湖北)年夜年夜洪山，参芙蓉道楷禅师并得嗣其法。道楷禅师移居净果寺时，法成伴侍正在侧。年夜年夜没有俗观没有俗观元年(1107)，法成禅师正在汝州(河北)喷鼻山开堂。政和两年(1112)，奉诏住持左街净果禅院。道楷禅师圆寂以后，法成禅师又先前住持潭州年夜年夜沩密印、道林广慧、韶州北华宝林、镇江焦山普济等名刹。下宗建炎两年仲秋两十五日示寂，世寿五十八，法腊四十一，谥号“普证dashi”。
法成禅师留下很多材料，具睹《五灯会元》诸书，如上堂云：“回元性无两，圆便有多门。但了回元性，何忧圆便门。诸人要会回元性么?露柱已来做木杓，旁人没有愿任从伊。要会圆便门么?木杓已来做露柱，撑天拄天也适宜。且道没有降圆便门一句，做么生道?三十年后莫教错举。”又示寡云：“灵机独耀，智鉴洞然。瞬目扬眉，已彰陈迹;拈槌横拂，岂免道路?悟之者，心超数量，语默皆如，左放左收，皆无依好。迷之者，头头做解，弃取成心，纵饶绝得那边，难免那边碍著。以是道：衲僧家道个解粘来缚，拔榍抽钉，曾经是犯锋伤脚。更行体之取用，正之取恰好，好似三家村面教书郎，已念得一本太民寡教，便道文章胜过李乌杜甫。诸禅德，伊家自有同风，没有要展他书卷。”